Объявления

Просим помощи в озеленении территории храма и подготовке храма к празднику Воскресения Христова!

——————————————————————————————————————————-

24 марта (Воскресенье) в 16:00 Вечерня. Общая исповедь и

24 апреля (Великая Среда) в 18:00 Малое повечерие. Общая исповедь,

будет совершено таинство елеосвящения (СОБОРОВАНИЕ)

———————————————————————————————————————————

11, 12, 13, 14-го марта 2019 года в храме служится Великий канон святого Андрея Критского!

Начало в 19-00.

Приглашаем всех к соборной молитве!

———————————————————————————————————————————-

Дорогие братья и сестры, в нашем храме вы можете подать Постовую записку.

Записка на Великий пост (Постовая записка) — Особой формой молитвы является Постовая записка. Такие записки читаются в будние дни во время богослужений на протяжении всего Великого поста до Среды Страстной Седьмицы. Подается заблаговременно, еще до начала Великого Поста, либо во время его. Подавать можно только «Об упокоении»

Пожертвование за одно имя — 50р.

———————————————————————————————————————————-

3 февраля 2019 года в храме Престольный праздник!

В 8:00 состоится праздничное Богослужение!

02 февраля в 16:00 состоится Всенощное Бдение ко дню праздника.

По окончании Божественной Литургии состоится Крестный ход!

Приглашаем всех совместно помолиться, Причаститься св. Христовых Таин!

————————————————————————————————————————————

Дорогие братья и сестры! В нашем храме будет совершаться ВЕЛИКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВОДЫ!

18 января 2019 года  в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) — по окончании Божественной Литургии!

19 января 2019 года в праздник Крещения Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — после Божественной Литургии!

————————————————————————————————————————————

Дорогие братья и сестры! Приглашаем на Рождественский утренник! Он состоится 13 января 2019 года в 11.00

————————————————————————————————————————————

05 января 2018 года в храме Ватопедской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», после Божественной Литургии (в 09:30) состоится Таинство Елеосвящения (Соборования). Приглашаем всех на совместную молитву!

————————————————————————————————————————————

Братья и сестры!

4 апреля 2018 г. после службы вечерней в 16.00 состоится таинство соборования! Приходите сами, приводите друзей и знакомых!

Подготовимся к Светлому Христову Воскресенью!

————————————————————————————————————————————

Дорогие братья и сестры! Друзья!
В нашем храме завтра, 3 апреля 2018 г. состоится очень важное событие и для нашего храма, и для всего микрорайона «Суворовский» в целом! Завтра в храме состоится богослужение, которое возглавит митрополит Ростовский и Новочеркасский, владыко Меркурий! Приглашаем всех принять участие в этом значимом для нас событии и вместе помолиться в эти дни страстной седьмицы о укреплении наших душевных и телесных сил чтобы вместе с Господом нашим пережить последние дни Его жизни земной и потом с великой радостью встретить Воскресение Христово! Так же помолиться о благоустройстве и благополучии нашего района и каждого его жителя в частности!
Приходите сами и с близкими своими!

—————————————————————————————————————————-

Дорогие братья и сестры! 19, 20, 21, 22-го февраля 2018 года в храме читается Великий канон святого Андрея Критского!Начало в 19-00. Приглашаем всех к соборной молитве!

—————————————————————————————————————————

10 марта 2018 года в храме Ватопедской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», после Божественной Литургии (в 10:00) состоится Таинство Елеосвящения (Соборования). Приглашаем всех на совместную молитву!

—————————————————————————————————————————-

04 января 2018 года в храме Ватопедской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», после Божественной Литургии (в 10:00) состоится таинство Елеосвящения (Соборования). Приглашаем всех на совместную молитву!

—————————————————————————————————————————-

В храме Ватопедской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» каждое воскресенье, после Божественной Литургии, совершается благодарственный Молебен или водосвятный Молебен. Приглашаем на совместную молитву.

—————————————————————————————————————————-

Просим помощи для подготовки к празднику Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы  Марии!

——————————————————————————————————————————

Требуется помощь в виде садовых работ. Нужно высадить около 400 саженцев разных деревьев. Если у вас есть хоть час времени, просим поработать во Славу Божию! В любой день, вы можете подойти в лавку храма с 8-00 до 19-00

———————————————————————————————————————————

28 августа 2017 в храме Ватопедской иконы Божией Матери мы отмечаем Двунадесятый праздник — Успение Пресвятой Богородицы. Просим вашей помощи для подготовки к празднику!

————————————————————————————————————————————

26 августа 2017 года в храме Ватопедской иконы Божией Матери, после Божественной Литургии (в 09:30) состоится таинство елеосвящения (соборования). Приглашаем всех на совместную молитву!

————————————————————————————————————————————

25.08.2017 в храме Ватопедской иконы Божией Матери,  состоится таинство общей исповеди! Приглашаем всех на совместную молитву!

———————————————————————————————————————————-

21.08.2017 Открыт сбор средств в помощь пострадавшим при пожаре в г. Ростове-на-Дону!

———————————————————————————————————————————-

04.01.2016 в храме Ватопедской иконы Божией Матери, после Божественной Литургии  состоится таинство елеосвящения (соборования)! Приглашаем всех на совместную молитву!

———————————————————————————————————————————

10.12.2016 в храме Ватопедской иконы Божией Матери состоится таинство елеосвящения (соборования)! Приглашаем всех на совместную молитву!

Прощение забытых грехов

Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). В чем же его суть? Во-первых, молитвы этого таинства могут исцелить болящего, если на то будет Божия воля. Во-вторых, что не менее важно, в таинстве Соборования человек получает прощение грехов.

Но каких грехов? Не тех, которые необходимо исповедовать в таинстве Покаяния, которые мы сознаём и пытаемся преодолевать. Но у каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств. Либо мы, согрешив, тут же забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем. Однако неосознанные грехи – это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в таинстве Елеосвящения. Кроме того, если говорить о тяжелобольных людях – бывает так, что в силу своего общего болезненного состояния они просто не могут заметить в себе те грехи, в которых они в ином случае обязательно покаялись бы на исповеди. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние – то в таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых (помимо нашей воли) на исповеди грехов.

Что же касается телесного выздоровления – оно может произойти, об этом мы молимся при совершении таинства, и такие чудесные исцеления действительно нередко происходят после Соборования. Однако нельзя рассчитывать на это, нельзя воспринимать таинство как некую магическую процедуру, гарантирующую исцеление от всех болезней.
Из глубины веков

Таинство Елеосвящения, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), “призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли”. Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15). “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”.

Богослужебный чин таинства Соборования известен в нынешнем виде только с XV века. Чин (то есть порядок совершения таинства) видоизменялся на протяжении веков, становясь более пространным, более фиксированным.

Какие же тут были этапы? Сразу скажу, что известно нам далеко не всё. О первых веках мы знаем очень мало. В самых ранних памятниках, которые имеют отношение к этому чину (III-IV века), существуют такие чины, как “благодарение воды и елея” и молитва о приносимом елее. Молитва о елее включала в себя просьбу благословения у Бога на этот елей для помазания болящих и для потребления его ими в пищу. В IV веке освящение елея иногда совершал епископ – впрочем, в то время и другие таинства совершались преимущественно епископами.

Затем, в византийских богослужебных книгах VIII века, мы видим уже более детализированную последовательность молитв, первая из которых – та, что начинается словами: “Отче Святый, врачу душ и телес…” Эта древняя молитва и в наше время произносится при совершении Соборования, и более того – является, говоря богословским языком, тайносовершительной формулой.

Иногда спрашивают – а когда Соборование начали воспринимать именно как таинство, когда его включили в число семи церковных таинств? Кстати, представление о том, что таинств ровно семь, не догматизировано в Православии, это западная богословская традиция, которая вошла и в наши учебники. Но некоторые святые отцы считали таинствами и другие священнодействия, например, Великое освящение воды в праздник Богоявления, монашеский постриг… Как бы там ни было, Елеосвящение достаточно рано стало восприниматься как таинство и на Востоке, и на Западе.

Впрочем, в Католицизме понимание этого таинства до недавнего времени отличалось от православного. В средневековой западной традиции Елеосвящение принято было совершать только над умирающими людьми, отсюда и его католическое название, “extrema unctio” – “последнее помазание”. Надо сказать, что такое название таинства, вместе с соответствующим пониманием, проникло в XVII-XVIII веках и в нашу Церковь, утвердилось в официальных церковных документах. И только в XIX веке Святитель Московский Филарет (Дроздов) настоял на том, чтобы это название таинства как несоответствующее православному пониманию было изъято из употребления – что и произошло в Русской Церкви. Но и на Западе не сохранилось средневекового понимания этого таинства. В последние десятилетия, после II Ватиканского собора, католики изменили отношение к Соборованию, и теперь уже называют его как-то иначе – например, “таинством больных”.
Соборование: два варианта, одна суть

Таинство Соборования имеет два варианта своего совершения. Иногда оно совершается на дому над одним болящим, а иногда – в церкви, над всеми, кто хочет приступить к этому таинству и кто может по состоянию здоровья прийти в храм. В этом случае оно обычно приурочивается к каким-то особым событиям церковного года. В Русской Православной Церкви это чаще всего период Великого Поста, реже – Рождественского.

Часто ли следует собороваться? Как правило, к таинству Соборования прибегают раз в году, но, конечно, человек сам должен прийти к осознанию того, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. Замечу, что после того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее же время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.

Как происходит это таинство? По чину оно должно совершаться семью священниками, хотя реально священников может быть и меньше – не всегда даже в столичных храмах удается собрать столько. Но и при меньшем числе священников (даже при одном) таинство все равно будет действительным.
Соборование

Современный чин Соборования – пространный и сложный. Сначала читаются подготовительные молитвы, канон, а затем уж совершается сам чин. Читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, из Евангелия, потом произносится ектения (молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся) с поминанием имен тех, кто принимает таинство. Затем читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. При помазании священник читает уже упоминавшуюся молитву “Отче Святый, врачу душ и телес…”. Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и опять следует подобный же цикл. Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания. Этот же елей используют и при погребении христианина – его выливают в гроб перед тем, как закрыть крышкой. Так что это таинство напоминает нам о вечной жизни и готовит нас к ней.
Как не надо Соборовать

Порой у людей бывают довольно странные представления о Соборовании. Например, что прибегать к нему следует лишь тяжело больным людям, находящимся на пороге смерти. Это пережиток неправославного восприятия таинства как “последнего помазания” – что совершенно не соответствует Священному Писанию. Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления.

Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Увы, иногда в сознании людей это таинство превращается в нечто самодостаточное, внешнее, чуть ли не магическое. Когда я вижу толпы людей, приходящих в храм на Соборование, то задумываюсь: а все ли они исповедуются, причащаются? Некоторые из них воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет… Последствия тут могут быть весьма печальными – не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длиннющую службу, сделал все, что положено, а результата нет! В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви.

Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Об этом должны помнить все приступающие к таинству Соборования. Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни таинству Покаяния.

Я думаю, отдельно надо сказать о соборовании людей, находящихся при смерти. Иногда такие люди боятся этого таинства, считая, что оно приведет к скорой кончине. Но сроки человеческой жизни зависят только от воли любящего Бога, и Господь нередко продлевает жизнь умирающего именно с той целью, чтобы он мог достойно подготовиться к переходу в Вечность – исповедоваться, причаститься и собороваться. Нередко вызванный к умирающему священник сразу совершает три эти таинства, последовательно. Соборование для умирающего человека совершенно необходимо, ведь он зачастую уже просто физически не может исповедоваться – но таинство Елеосвящения освободит его от груза тех грехов, в которых он и хотел бы, но уже не успел, не смог покаяться в таинстве Покаяния.

А в завершении – практический совет читателям. В наше время нередко случается так, что человек приходит на Соборование с опозданием, когда служба уже идет. И человек в смущении. Может ли он все-таки принять участие в таинстве? Да, может. Даже если он успел получить хотя бы одно помазание, таинство будет действительным. Однако бывают ситуации, когда человек опоздал в силу не зависящих от него обстоятельств, а бывают, когда он опоздал по собственной вине. В любом случае, если есть такая возможность, я рекомендовал бы все-таки собороваться в другой раз – в этом же храме или в любой другой церкви.

————————————————————————————————————————————-

26 августа 2016 г. Таинство общей исповеди в 17.00

 

Дорогие братья и Сестры! Сегодня в нашем храме в 17-00 состоится таинство совместной исповеди! Приглашаем всех поисповедоваться на кануне праздника Успения Богородицы! Завтра — вынос плащеницы, и потом крестный ход с плащеницей вокруг храма. Такое событие происходит только один раз в год! Приходите!

 

общая-исповедь

—————————————————————————————————————————————

28 августа 2016 г. молебен на начало обучения отроков.

—————————————————————————————————————————————

Братья и сестры!28 августа после Божественной Литургии (10:30) в храме будет совершен молебен на начало обучения отроков.

Приглашаются все школьники и студенты, чтобы помолиться перед учебой и получить Божие благословение.

knigi